讲讲嘉靖时期的那些方士们

众所周知嘉靖统治后期，由于国家承平日久，嘉靖皇帝逐步丧失进取精神，迷信方士、尊崇道教，好长生不老之术。今天我们就来介绍几个《明史》中记载的方士。

陶仲文原名典真。湖北黄冈人，曾受符水于湖北罗田万玉山，与邵元节为友。由邵元节推荐入朝，以符水哩剑，绝除宫中妖孽。得到世宗信任。明代大文豪王世贞在他的《古今杂抄辑录》中记载了陶仲文真正进阶的凭借：“仲文立朝几二十年而不废，唯其呈现内宫子嗣延法为最，传今上之降复出此，信然”。大意是说嘉靖帝虽然贪恋女色，但在生育后代方面并无建树，陶仲文呈现的方子不但可以帮助嘉靖帝一夜御数女，最关键的是可以有助于生育后代，并且生育出来的后代综合方面很强，比如智力和体魄等，所以，当今的皇帝（也就是隆庆帝）之所以天资聪慧体格健壮，也和陶仲文有关。

邵元节，龙虎山上清宫达观院正一道士。嘉靖三年(1524)，皇上征邵元节入京，在便殿接见他，对他大加宠信，让他住在显灵宫专管祈祷祭祀。下雪错过时节，邵元节祈祷有应验，被封为清微妙济守静修真凝玄衍范志默秉诚致一真人，统辖朝天、显灵、灵济三宫，总领道教，赐给金、玉、银、象牙印章各一枚，赐玉带冠服，又以其祷祀皇太子生有功。拜为礼部尚书，赐一品文官服，其孙启南官至太常少卿，徒陈善道亦封清微阐教崇真卫道高士。嘉靖十八年(1539)邵元节病逝，敕授大宗伯，谥“文康荣靖”。著有《太和文集》，已佚。其弟子有陈善道，掌道录司事，徒孙彭云翼为右至灵。史称“元节无他方求，祗因帝好斋醮而元节勤事不懈，遂眷顾不衰。”

顾可学，无锡人。考中进士，历任浙江参议。他窥探到皇上好长生，而与他同年中进士的严嵩正掌国政，于是他厚贿严嵩，自称能将童男女的尿液炼成秋石，吃了它可以延年。严嵩为他转告皇上，皇上遣使者到他家赐给金币。嘉靖二十四年(1545)将他超升为工部尚书，不久改到礼部，再加封为太子太保。

蓝道行是明朝嘉靖年间人，籍贯山东，是当时有名的道士，同时相信当时王阳明学派，嘉靖三十四年时从山东来到京城,后被当时的内阁大学士徐阶推荐给笃信道教的嘉靖皇帝，深得皇帝本人的信任。后因在嘉靖皇帝面前攻击当时的内阁首辅严嵩，而受到严嵩的报复。严嵩指使孙子严鸿亟设计蓝道行入狱，并迫害致死。